Les actus de la cité

2 ateliers, 3 rendez-vous en famille pendant les vacances de Noël

15.12.2016
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Deux ateliers jeune public, trois dates à ne pas manquer pendant les vacances de Noël.

Atelier Peau de licorne (5 à 10 ans)

Les enfants se plongent dans la fabuleuse œuvre d’art Peau de licorne de l’artiste Nicolas Buffe (Grand prix 2010 de la Cité de la tapisserie). Ils y découvrent une multitude de représentations illustrant une folle chasse à la licorne parsemée de personnages de bandes dessinées et de motifs décoratifs anciens. Une table tactile et un grand livre frise font découvrir la grande histoire de cette licorne et aussi comment elle a été fabriquée.

Un atelier de dessin permet aux enfants de créer leur propre Peau de licorne, à leur façon et en s'inspirant du travail de l’artiste.

Durée de l'activité : environ 1h30.

Atelier Verdures à feuilles de choux (5 à 10 ans)

Les enfants entrent dans le paysage mystérieux et fantastique d’une tapisserie à "feuilles de choux" du XVIe siècle. Griffon, dindon, loup, lion, renard, oiseaux, etc.,  se cachent ou apparaissent dans une énorme végétation à larges feuilles avec en arrière-plan, des paysages lointains et des villages. À la suite de cette découverte, les enfants sont invités à réaliser au sol un puzzle géant de la tapisserie.

Et plus encore, un atelier de dessin offre la possibilité de créer sa propre tapisserie à feuilles de choux avec, notamment, des animaux (réels et fantastiques) en décalcomanies.

Le grand journal La feuille de choux permet de continuer à la maison l’exploration des tapisseries de ce type et de faire de nouveaux jeux en lien avec elles.

Durée de l'activité : environ 1h30.

 

 

Infos pratiques

Ateliers Peau de licorne : dimanche 18 décembre 2016 et jeudi 22 décembre à 15h30. Réservation obligatoire (atelier limité à 12 enfants de 5 à 10 ans, les adultes accompagnant pouvant participer) au 05 55 66 66 66.

Atelier Verdures à feuilles de choux : mercredi 21 décembre 2016 à 15h30. Réservation obligatoire (atelier limité à 12 enfants de 5 à 10 ans, les adultes accompagnant pouvant participer) au 05 55 66 66 66.

Tarif des ateliers : 5 € par enfant, entrée au tarif réduit de 5 € pour les adultes accompagnants donnant accès à l'ensemble des espaces d'exposition.

Les actus de la cité

Journée d'études "Tapisserie et arts textiles"

20.10.2017
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Le jeudi 16 novembre prochain, se tiendra à la Cité internationale de la tapisserie, une journée d’étude en partenariat avec l’Université Clermont Auvergne, intitulée « Tapisserie et arts textiles. Représentation des gestes et processus de création du XVIIIe au XXIe siècle ».

Cette journée d’étude pluridisciplinaire s’intéressera à la question de la représentation des gestes et techniques de la tapisserie et des arts textiles dans la littérature et les arts visuels : planches d’encyclopédie,

Il s’agira de mettre en lumière ce que disent ces représentations de la réalité de ces savoir-faire, et ainsi de comprendre l’enjeu idéologique et symbolique de telles représentations : le choix du cadrage ou de la description est-il motivé par des intérêts esthétiques ? S’agit-il de représenter les « beaux gestes » aux dépens d’autres qui le seraient moins ? Les différents intervenants tenteront d’apporter des réponses à ces interrogations. Cette journée d’étude sera ouverte au public (entrée gratuite dans la limite des places disponibles).

Découvrez le pré-programme de la journée et les différentes interventions :

 

Présentation de la journée par Jean-François Luneau, professeur d’histoire de l’art (Clermont-Ferrand) suivie des interventions :

  • Guy SCHERRER (Lyon) : « À propos de Passementerie, quelques incohérences entre article et planches de l’Encyclopédie »
  • Catherine DEPLAGNE KOUYOUMDJIAN (Clermont-Ferrand) : « Fileuses à l’arrêt dans la poésie de Marceline Desbordes-Valmore »
  • Juliette RONSIN (Paris VII) : « La fabrication des tapis à travers les gravures et les photographies au XIXe siècle »
  • Zané PURMALE (Bordeaux) : « La tapisserie, le mythe et l’allégorie : les Gobelins sous la Troisième République »
  • Nathanaëlle VIMARE-TRESSOL (Poitiers) : « Tapisserie ou broderie ? Des difficultés à décrire une pratique marginale de l’art textile au début du XXe siècle : l’exemple de Blanche Ory-Robin (1863 ca – 1942) »
  • Olga KATAEVA (Paris I) : « 3524 nœuds de collisions humaines : les nœuds, les tissus, les tapisseries comme éléments de la théorie du cinéma de Serguei Eisenstein »
  • Claire O’MAHONY (Oxford) : « Creation and Consumption : Victor Prouvé and Lorrain textiles at the 1925 Exposition ».

Infos pratiques

Journée d'étude « Tapisserie et arts textiles. Représentation des gestes et processus de création du XVIIIe au XXIe siècle », jeudi 16 novembre 2017, amphithéâtre de la Cité internationale de la tapisserie.

Entrée libre et gratuite, dans la limite des places disponibles.

Les actus de la cité

Aubusson tisse Tolkien: bientôt le démarrage du premier tissage

19.10.2017
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Le projet « Aubusson tisse Tolkien », dévoilé début 2017, prévoit la réalisation pour les collections de la Cité internationale de la tapisserie d’une série exclusive de treize tapisseries et un tapis d’après des œuvres graphiques originales de J. R. R. Tolkien (1892-1973) par les ateliers de tapisserie de la région d’Aubusson. La définition des grands principes techniques et esthétiques des futures tapisseries a été menée par le comité de tissage, pendant plusieurs mois de recherches. Le premier tissage, à découvrir au sein de la Cité de la tapisserie, devrait démarrer à la mi-novembre.

Toute tapisserie naît d’une image. Mais chaque image peut être transposée de mille manières en tapisserie… Né d’une réflexion sur la possibilité de créer une tenture du XXe siècle fondée sur un grand récit littéraire comme aux XVIe ou XVIIe siècles, le projet « Aubusson tisse Tolkien » est particulièrement singulier : il bénéficie d’une iconographie elle-même créée par l’auteur des récits littéraires, ce qui apparaît comme une première dans l’histoire des grandes tentures narratives. La tenture Tolkien s’inspire ainsi d’un ensemble d’aquarelles créées par le célèbre auteur, conservées à la Bodleian Library d’Oxford, et dont la plupart ne mesurent qu’une vingtaine de centimètres de côté. Il s’agit donc de transposer, en restituant l’esprit des œuvres originales – sans avoir la possibilité d’interroger leur auteur – de petits formats en œuvres tissées de plusieurs mètres carrés, une matière peinte et ses effets en une matière textile.

La première étape de cette transposition a consisté à déterminer le format final de chaque tapisserie, tâche à laquelle s’est attelé le « comité de tissage » formé par la cartonnière Delphine Mangeret, le lissier référent René Duché et le conservateur de la Cité de la tapisserie Bruno Ythier. Il leur a ensuite fallu choisir le traitement technique de l’ensemble de la tenture, la manière dont ces tapisseries seront tissées. La cartonnière a alors réalisé une série de gouaches pour établir l’ensemble des couleurs qui serviront de référence pour la teinture des laines.

Les échanges du comité de tissage ont ainsi mené à une série de choix affirmés concernant les aspects techniques et esthétiques des futures tapisseries. Ces directives, constituant un cahier des charges précis, seront imposées aux ateliers de tissage en charge de la réalisation des différentes tapisseries : les tapisseries seront tissées selon les techniques qui étaient en usage à Aubusson et Felletin, et plus particulièrement au sein de l’École nationale d’Art décoratif (ENAD) d’Aubusson, lorsque que J. R. R. Tolkien a réalisé la majorité des aquarelles sélectionnées, soit entre les années 1920 et la fin des années 1930. Les techniques de tissages ultérieures à cette période seront proscrites.

Pour réaliser le carton de la première tapisserie, Bilbo comes to the Huts of the Raft-Elves, qui servira d’étalon graphique à l’ensemble des pièces de la tenture, la cartonnière a repris le principe du carton « à tons comptés », mis en place par Antoine Marius Martin, directeur de l’ENAD de 1917 à 1930. Ce carton délimite les zones de couleurs et indique le passage d’une couleur à l’autre par des pointillés, ce qui peut laisser une certaine liberté d’interprétation au lissier (liberté qui sera perdue avec le carton numéroté mis en place par Jean Lurçat au début des années 1940). Cependant, la Cité de la tapisserie fournira l’ensemble des laines et les fera donc teindre selon les couleurs définies par la cartonnière en concertation avec le lissier référent : les lissiers seront dans l’obligation de tisser avec ces laines uniquement. Les couleurs n’ont pas été définies tapisserie par tapisserie, plusieurs pièces auront donc des couleurs communes. Ce contrôle des laines et des teintes utilisées permet d’assurer l’unité de la tenture et donner ainsi une plus grande cohérence à l’ensemble tissé.

Suivant les préceptes de Marius Martin, l’écriture technique sera très marquée, propre à la tapisserie – il ne sera donc pas question de « faire de l’aquarelle en laine ». Tout d’abord, les lissiers utiliseront des couleurs pures, c’est-à-dire que le fil de trame sera composé uniquement de fils de la même couleur : il n’y aura donc pas d’effet chiné ou piqué, techniques utilisées de manière prépondérante de nos jours. Chaque couleur définie à la gouache par la cartonnière est déclinée en plusieurs valeurs, généralement entre trois et cinq, du plus clair au plus foncé.

D’après ce parti-pris esthétique, les lissiers devront recréer les valeurs intermédiaires grâce à des techniques et des points de tissage spécifiques, comme les battages, les battages traversants, ou encore les rayures, rejoignant là la conception renouvelée du tissage mise en place par l’ENAD d’Aubusson au début du XXe siècle. Les effets de l’aquarelle seront simplifiés et transcrits au moyen de cette écriture technique très affirmée, très graphique.

Les recherches du comité de tissage ont ainsi permis de mettre en place un cahier des charges précis à destination des lissiers de la région d’Aubusson-Felletin. Lancée au cours de l’été 2017 en appui sur un échantillon de tissage réalisé par le lissier référent, la mise en concurrence pour l’obtention du tissage de la première tapisserie Tolkien se clôture le 16 octobre par la remise d’échantillons par les ateliers candidats. L’atelier chargé de ce premier tissage sera connu au mois de novembre et le travail débutera dès le 17 novembre dans l’atelier mis à disposition des lissiers au sein de la Cité de la tapisserie, sur un métier à tisser de 8 mètres de long. L’atelier sera accessible aux visites accompagnées quatre fois par semaine.

À suivre durant quatre ans à la Cité de la tapisserie, ce projet lui promet une audience internationale, comme en témoignent des demandes de prêts d’institutions prestigieuses, avant même le démarrage des tissages (Bibliothèque nationale de France, Monastère royal de Brou à Bourg-en-Bresse…). 

Découvrez le travail de préparation au tissage en vidéo :

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L'atelier enfants des vacances : Art Déco 1925

19.10.2017
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Bientôt les vacances ! Et si vous proposiez à vos enfants de jouer aux architectes d'intérieur, le temps d'un après-midi ?

Dans cet atelier les enfants deviennent architectes et décorateurs d'intérieur, en créant eux-mêmes un intérieur de style Art Déco en 3D. 

Ils fabriquent une maquette pliable (un diorama) avec ses éléments de mobilier (fauteuils, paravents, tapis, etc.). Ils créent les décors de style Art Déco sur les différents éléments, ils peuvent aussi intégrer à leur maquette de curieux personnages issus de créations d’artistes célèbres tels que Fernand léger et Sonia Delaunay.

Cette activité est inspirée d’une maquette présentée dans le parcours de la Nef des tentures à la Cité internationale de la tapisserie, illustrant l’intérieur du stand de style Art Déco conçu par la manufacture de tapisseries Coupé à Bourganeuf (23) pour L’Exposition internationale des Arts décoratifs et industriels modernes à Paris en 1925.

Durée de l'activité : environ 1h30.

Un atelier en partenariat avec "La Creuse en famille".

Infos pratiques

Atelier "Art Déco - 1925", mercredi 25 octobre 2017 à 15h30. Réservation obligatoire (atelier limité à 12 enfants de 5 à 10 ans, les adultes accompagnant pouvant participer) au 05 55 66 66 66. Tarif : 5 € par enfant, entrée au tarif réduit de 5,50 € pour les adultes accompagnants, donnant accès à l'ensemble des espaces d'exposition.

Les actus de la cité

La Cité de la tapisserie propose des séjours pour nourrir sa créativité

19.10.2017
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En 2017, la Cité de la tapisserie a lancé un nouvel axe d'activités autour de la créativité et du développement personnel.

Cette thématique, "Vivre l'art autrement", initiée par des séances hebdomadaires de méditation / contemplation au cœur des collections, propose de développer de nouvelles relations à l’art, de retrouver le temps et les moyens d'exercer ses sens, ses perceptions et sa créativité, dans le cadre privilégié de son parcours d’exposition privatisé.

Dans ce cadre, la Cité de la tapisserie développe une gamme de séjours et de stages autour de cette thématique, en associant la méditation et les techniques issues d'études en programmation neuro-linguistique à des pratiques telles que l'écriture, la peinture, le dessin ou encore le qi gong.

Les différents stages thématiques organisés sur deux jours, sont accessibles aux particuliers, sur inscription auprès de Dominique Sallanon : dominique.sallanon@cite-tapisserie.fr   / 05 55 66 66 66  ou 09 72 43 89 77

Ces séjours sont également disponibles pour des réservations de petits groupes sur demande.

 

CALENDRIER DES SÉJOURS

 

2-3 décembre 2017 et 5-6 mai 2018

"Donner corps à votre identité créatrice"

Stage de 2 jours : atelier de peinture alimenté par des ressources collectées auprès des œuvres, par le qi gong, l'actualisation par les mouvements oculaires et la lecture d'œuvres ; visite guidée de la Cité de la tapisserie menée par son conservateur.

Tarif : 250 € par personne + 30 € de fournitures

 

20-21 janvier et 17-18 mars 2018 

"Nourrir sa créativité"

Stage de 2 jours : développer son potentiel créatif, avec atelier de découverte et de pratique autour des stratégies de créativité de Leonard de Vinci et de Walt Disney, atelier de dessin avec le cerveau droit, méditations / contemplations ; visite guidée de la Cité.

Tarif : 150 € par personne

 

3-4 février 2018 

"Des perceptions et des mots"

Stage de 2 jours : immersion dans les œuvres pour collecter des sensations et perceptions qui seront mises en mots en vue d'une production écrite accompagnée au cours d'un atelier d'écriture, visite guidée de la Cité.
Tarif : 250 € par personne

 

17-18 février 2018 ; 3-4 mars 2018 ; 7-8 avril 2018 ; 19-20 mai 2018 

"Méditation - contemplation"

Stage de 2 jours : méditations/contemplations auprès des œuvres tissées, dialogue avec les sens, la conscience, l'intuition, l'imagination, la créativité, collecte de ressources individuelles dans l'art, visite guidée de la Cité.
Tarif : 150 € par personne

 

Infos pratiques

Téléchargez le programme complet des stages et séjours.

La Cité de la tapisserie propose des séjours autour de la créativité

17.10.2017
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Aubusson tisse Tolkien

Les œuvres de la tenture Tolkien

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Le projet "Aubusson tisse Tolkien" prévoit la création d'une tenture tissée (suite de tapisseries sur le même thème) à partir de 14 illustrations originales de J. R. R. Tolkien, choisies conjointement par la Cité internationale de la tapisserie et le Tolkien Estate. Les 13 futures tapisseries murales, ainsi qu'un tapis, peuvent être regroupées selon 4 origines, 4 ouvrages du célèbre auteur : Les Lettres du Père Noël, Le Silmarillion, Bilbo le Hobbit et Le Seigneur des Anneaux.

I. Les Lettres du Père Noël

En 1920, John Tolkien, fils aîné de l’auteur, alors âgé de 3 ans, reçoit une lettre apparemment expédiée du Pôle Nord par le Père Noël en personne. Cette lettre lance une tradition familiale qui perdure jusqu’en 1943, soit jusqu’aux 14 ans de Priscilla, la cadette des quatre enfants Tolkien. Le Père Noël raconte aux enfants Tolkien son quotidien et souvent les mésaventures de son premier assistant, l’ours polaire Karhu. Au fil des années, les lettres deviennent de plus en plus longues, et sont accompagnées d’une ou plusieurs illustrations. Lettres et dessins sont publiés pour la première fois en 1976 par Baillie et Christopher Tolkien chez George Allen & Unwin.

Christmas 1926 (extrait)

La manette déclenchant les feux d’artifice de l’Aurore Boréale se trouvait toujours dans la cave de mon ancienne maison. L’Ours du Pôle Nord savait qu’il ne devait jamais, au grand jamais y toucher : je ne l’y autorisais qu’en certaines occasions comme la Noël. Il pensait qu’elle était bloquée depuis que nous avions déménagé ; quoi qu’il en soit, tout de suite après le petit déjeuner, il a tourné autour des ruines (il cache des choses à manger), et il a déclenché toutes les Lumières Septentrionales de deux années en une seule fois. Vous n’avez jamais entendu ni vu quelque chose de semblable. J’ai essayé d’en faire un dessin, mais je tremble trop pour le faire comme il faut, et comment peut-on d’ailleurs peindre la lumière fusante ?

Sur les enveloppes, J. R. R. Tolkien dessinait un timbre représentant le Pôle Nord : c’est littéralement un pôle, bien que découpé par une stalagmite géante, adossé à une aurore boréale. Cette représentation du Pôle Nord est l’élément de base dans la lettre et l’illustration de 1926.

Christmas 1928 (extrait)

Que croyez vous que le bon vieil ours est devenu et qu’a-t-il fait cette fois ? Rien de mieux que d’éteindre toutes les lumières. Pas moins que de dévaler de haut en bas l’escalier principal jeudi dernier ! Nous avions commencé à sortir les premiers colis des magasins pour les descendre dans le hall. Ours Polaire a insisté pour mettre une énorme pile sur la tête en même temps que plusieurs paquets sous les bras. Boum Badaboum Crac ! horribles gémissements et grognements : je me suis précipité sur le palier et j’ai réalisé qu’il était tombé du haut jusqu’en bas pour atterrir sur le nez essaimant tout au long une traînée de ballots, de paquets, de colis et de toutes sortes de choses - et qu’il était tombé sur quelques-uns et les avait écrasés. J’espère que vous n’avez pas reçu l’un d’eux par mégarde ! Je vous ai fait un dessin de tout cela.

Le dessin illustre l’une des mésaventures de l’Ours Polaire Karhu, premier assistant du Père Noël. D’après la lettre de ce dernier, l’ours insista pour prendre une grande quantité de paquets, sur sa tête et dans ses bras, pour les apporter dans les entrepôts et... s'écroula.

Christmas 1933 (extrait)

Une nuit, le jour même de l’anniversaire de Christopher, je me suis réveillé en sursaut. J’avais entendu des couinement et des bredouillements et senti une mauvaise odeur dans ma plus belle chambre, la verte et la pourpre que je venais de décorer avec le plus de faste possible. J’ai alors entrevu un petit visage méchant à la fenêtre. J’ai été plutôt surpris car ma fenêtre se trouvait au-dessus de la falaise ; cela voulait dire que les Goblins chevauchaient des chauves-souris (...). J’étais déjà bien réveillé quand j’ai entendu un tapage provenant des magasins au fond des caves. (...) j’ai essayé de faire un dessin de ce que j’ai vu quand je suis descendu - après avoir écrasé un Goblin sur le paillasson (...). Ours Polaire pressait, aplatissait, piétinait, boxait et envoyait les Goblins dans les airs ; il rugissait comme un zoo et les Goblins hurlaient comme des sifflets de locomotive. Il était splendide. (N’en dites pas plus : ça m’a plu énormément !)

Le dessin de 1933 se lit de bas en haut. Le Père Noël est réveillé par des goblins cachés sous son lit ou chevauchant des chauves-souris derrière la fenêtre. Le décor de sa chambre est fantastique, violet et vert, avec un arbre; une étoile, des marques de givre sur les murs et des dragons sur les draps. Le Père Noël descend à l’office (scène du haut) pour y trouver Ourspolaire "écrasant, étouffant, piétinant, boxant et cognant du pied les gobelins". L’aspect gigantesque d’Ourspolaire, qui n’était pas si grand dans les précédentes illustrations, peut avoir été inspiré du Hobbit, écrit en décembre 1933 : dans la bataille des cinq armée, Beorn a pris l’apparence d’un ours gigantesque.

II. Le Silmarillion

Le Silmarillion est une œuvre publiée à titre posthume en 1977 par le fils de J.R.R. Tolkien, Christopher. Commencé dans les années 1910, l’auteur y travaillera jusqu’à sa mort en 1973. Le Silmarillion retrace la genèse et les Premiers Âges de la Terre du Milieu. Après une introduction cosmogonique et une présentation des Valar, les puissances qui gouvernent le monde, l’ouvrage est constitué par la Quenta Silmarillion, un long récit racontant les tribulations et les exploits des Elfes jusqu’à la chute de Morgoth, le premier Seigneur des ténèbres. Le titre du livre provient des Silmarils, trois joyaux aux pouvoirs fabuleux qui sont au cœur de l’histoire. Le reste du livre est dédié à la gloire et la chute des Hommes de Nùmenor au Second Âge et à l’histoire de la Terre du Milieu jusqu’à la guerre de l’Anneau.

Glorund part à la recherche de Tùrin (Quenta Silmarillion, chapitre 21 "Tùrin Turambar", extrait)

Trois jours de voyage les menèrent à Amon Ethir, le Mont des Espions, que Felagund avait fait édifier jadis à grand-peine, une lieue avant les portes de Nargothrond. Mablung fit garder Morwen et sa fille par un cercle de guerriers, leur interdit d’aller plus loin, et comme il ne voyait aucun ennemi du haut de la colline, il descendit vers le Narog avec ses éclaireurs, aussi prudemment qu’il le put. Glaurung avait pourtant senti leur présence, il sortit comme une flamme enragée et se jeta dans le fleuve d’où s’éleva un nuage de vapeur nauséabonde. Mablung et sa troupe, aveuglés, se perdirent, et Glaurung traversa le Narog.

Dans le Livre des Contes Perdus, Tolkien commence vers 1919 l’histoire de Tùrin – un homme du Premier Âge – et celle du dragon Glorund – plus tard Glaurung. Le dragon y est décrit comme un "grand ver" portant des écailles de bronze poli : son souffle est un mélange de feu et de fumée qui détruit les habitations des Elfes (les Rodothlim) situées dans les cavernes surplombant le fleuve. Volant leurs richesses, le dragon constitue un magot et fait de leurs maisons sa tanière. Glorund part à la recherche de Tùrin, bien qu’exécuté un peu plus tard, en 1927, illustre la scène que Tolkien a imaginé pour les Contes Perdus, avec une entrée unique semblable à une caverne. Avec Les Enfants de Hùrin (1920-1925), les cavernes de Rodothlim seront replacées par la forteresse elfique de Nargothrond.

Palais de Manwë sur les Montagnes du monde – Taniquetil (Quenta Silmarillion, chapitre 1 "Au commencement des jours", extrait)

La demeure des Valar sur Almaren fut entièrement détruite et ils n’en avaient pas d’autre sur la surface de la Terre. Ils quittèrent donc les Terres du Milieu et se rendirent dans le Pays d’Aman, territoire de l’Extrême-Ouest situé au bord du monde. (...) Nul ne connaît, hormis les Valar, l’étendue de cette mer, qui conduit aux Murs de La Nuit. Sur la côte Est du Pays d’Aman venait finir Belegaer, la Grande Mer de l’Ouest, et comme Melkor était sur les Terres du Milieu et qu’ils ne pouvaient le renverser, les Valar fortifièrent leur demeure en élevant près de la côte les Pelori, les plus hautes montagnes du monde. La plus haute de ces montagnes, fut celle dont Manwë décida de faire son trône : le sommet sacré du Taniquetil, disent les Elfes, Oiolossë l’Eternelle Blancheur, disent les Eldou, ou Elerrina la Couronnée d’Etoiles – il a bien d’autres noms et plus tard les Sindar l’appelèrent Amon Uilos. De leur palais de Taniquetil, Manwë et Varda pouvaient voir toute la terre jusqu’au fond de l’Orient.

Taniquetil est la montagne la plus élevée de la mythologie de Tolkien. Au sommet, se dresse le palais de marbre bleu de Manwë, chef des Valar, et de son épouse Varda, Dame des Étoiles. Au pied de la montagne est bâtie l’une des villes des Elfes marins, les Teleri. Deux bateaux sont prêts à appareiller : comme décrit par Tolkien, leur proue sculptée est semblable au cou dressé d’un cygne dont ils ont la forme d’ensemble. Leurs avirons, leurs voiles carrées, sont ceux des Vikings. D’un côté de la montagne, la pente est baignée par la clarté du soleil, de l’autre, la lueur d’un croissant de lune crée une sensation de froidure.

Mithrim (La formation de la Terre du Milieu, chapitre 13, "Le retour des Noldor", extrait)

Avant que la Lune vint éclipser la froide lumière des étoiles, l’armée de Feanor remonta l’estuaire du Drengist entre les Collines de l’Echo, Ered Lomin, et atteignit le vaste territoire d’Hithlum. Quand ils arrivèrent sur la rive nord du grand lac Mithrim ils installèrent leur camp dans la région qui porte le même nom. Mais les hordes de Morgoth, alertées par le fracas de Lamoth et l’incendie de Losgar, traversèrent les cols des Montagnes de l’Ombre, Ered Wethrin, et attaquèrent Feanor par surprise avant que le camp ne soit complètement installé et en position de défense. Les plaines grises de Mithrim virent alors la Seconde Bataille des Guerres de Beleriand.

Dans le Livre d’Ishness, se trouve le pays de Hisilomë, (encore appelé Hithlum ou Dorlomin) domaine des ombres. Le lac de Mithrim lui appartient. Le lac est mentionné dans le Livre des Contes Perdus, mais décrit bien plus tard seulement : « eaux pâles sur une vaste étendue car il est de grande taille, eaux puissantes où se reflète faiblement l’image des collines qui l’encerclent ». La peinture montre lac et collines : au loin à gauche, le pic est probablement Thangorodrim. Hormis quelques lignes symbolisant les arbres, Tolkien n’a pas cherché à décrire le littoral boisé que mentionnent certains de ses textes.

Nùmenorean Carpet (Akallabêth, "La chute de Numenor", extrait)

Elendil fit tout ce qu’avait ordonné son père, ses navires furent placés sur la côte Est du pays, les Fidèles y firent monter leurs femmes, leurs enfants, leurs biens de valeur et beaucoup de marchandises. Il y avait là nombre d’objets très beaux et de grand pouvoir, tels que les avaient produits les Numenoréens aux jours de leur sagesse, des coupes, des bijoux et des rouleaux où le savoir était inscrit en lettres rouges et noires. Il y avait les Sept Pierres, le don des Eldar, et le navire d’Isildur portait l’Arbre encore jeune, le rejeton du Beau Nimloth.

La plupart des travaux tardifs de Tolkien sont des dessins d’emblèmes de ses univers et personnages ainsi que des éléments de mobilier imaginaires. Ces créations étaient dessinées pour son plaisir personnel. Elles renvoient à l’art décoratif de sa jeunesse, empruntant largement aux motifs de style néo-médiéval (frises et rosaces), aux arabesques, aux palmettes cachemires, etc. Même quand il griffonnait au lieu d’écrire le Silmarillion, il n’était jamais loin, mentalement, de sa mythologie : en mars 1960, il dessine ainsi un heaume de Numenor, adjoint d’une inscription précisant qu’il appartenait à "un capitaine des Uinendili". À l’époque, il écrivait l’histoire d’Aldarion, sixième roi de Numenor, fondateur de la Guilde des Risquetout. Pour les tapis de Numenor – car Tolkien en dessina plusieurs –, formes florales et géométriques se mélangent, rappelant les ceintures de Numenor réalisées la même année.

III. Bilbo le Hobbit

Le Hobbit a été rédigé entre la fin des années 1920 et le début des années 1930 pour amuser les jeunes enfants de Tolkien. Il raconte l’histoire de Bilbo Baggins (version originale, dit Bilbon Sacquet dans la 1ère traduction et Bilbo Bessac dans la nouvelle), embarqué malgré lui par le magicien Gandalf et une compagnie de treize nains dans leur voyage vers la Montagne Solitaire, pour récupérer leur trésor gardé par le dragon Smaug. Le livre est paru au Royaume-Uni en 1937.

Les Trolls (Le Hobbit, chapitre 2 "Rôti de mouton", extrait)

Armés des sacs qu’ils utilisaient pour emporter leur butin, mouton ou autre, ils attendirent dans l’ombre. Chaque fois qu’un nain arrivait en haut et apercevait le feu, les pichets renversés et le mouton à moitié dévoré, hop ! un sac puant lui tombait dessus à l’improviste et il était fait prisonnier. [...] "Ça leur apprendra !" dit Tom ; car Bifur et Bombur leur avaient causé beaucoup d’ennuis, se débattant comme des forcenés, ainsi que le font les nains lorsqu’ils sont pris au piège. Thorin arriva en dernier – sans se laisser prendre par surprise. Il avait flairé le danger et n’eut pas besoin de voir les jambes de ses compagnons dépasser des sacs pour se rendre compte que quelque chose ne tournait pas rond. Il se tint dans l’ombre à quelque distance et lança avec fermeté : "Qu’est-ce qui se passe ici ? Qui ose tabasser mes gens ?" "Ce sont des trolls !", dit Bilbo, caché derrière un arbre. Ceux-ci l’avaient complètement oublié. "Ils se terrent dans les buissons avec des sacs", dit-il.

Les Trolls décrit l’arrivée d’un Nain dans la clairière des Trolls. Au bas du dessin, en bordure de la frange, on aperçoit ses épaules, et sa tête coiffée du typique capuchon des Nains très répandu dans les esquisses du Hobbit. Des rondins de hêtre se consument dans un vaste feu et les Trolls se cachent au sein des arbres, juste en dehors du cercle éclairé, en attendant de bondir. 

La composition générale du dessin est empruntée à une illustration de Jennie Harbour pour Hänsel et Gretel, qui figure dans un livre de conte chez Tolkien, mais la copie n’est pas scolaire. La fumée stylisée, sinueuse, les contrastes noir-blanc, se rattachent nettement au style Art Nouveau.

Fendeval ou Fondcombe (Le Hobbit, chapitre 3, "Une brève halte", extrait)

Puis ils parvinrent au bord d’une dépression abrupte – si soudainement que la monture de Gandalf faillit glisser en bas. "Nous y voilà enfin !" annonça-t-il, et les autres s’assemblèrent autour de lui pour contempler la vue. Loin en bas s’étendait une vallée. Ils pouvaient entendre la voix d’un torrent qui coulait, tout au fond, dans son lit de pierres ; le parfum des arbres flottait dans l’air, et il y avait une lueur sur le versant opposé, de l’autre côté du cours d’eau.  Bilbo n’oublia jamais comment, ce soir-là au crépuscule, ils dégringolèrent le chemin sinueux et escarpé qui menait dans la vallée secrète de Fendeval. L’air se réchauffait à mesure qu’ils descendaient, et l’odeur de pin lui donnait sommeil, si bien que, de temps à autre, il s’endormait et manquait de tomber, ou se cognait le nez sur l’encolure du poney. Plus ils s’enfonçaient dans la vallée, plus ils reprenaient courage. Les pins cédèrent la pas aux hêtres et aux chênes. Il y avait dans le soir une atmosphère réconfortante. Les dernières touches de vert avaient presque disparu dans l’herbe lorsqu’ils arrivèrent enfin à une clairière non loin au-dessus des rives du cours d’eau.

 

Tolkien décrit la belle vallée de Fendeval (ou Fondcombe, Rivendell en anglais) plus par ses dessins que par ses textes. C’est là que réside un groupe d’Elfes sous l’autorité d’Elrond. Le regard est attiré par un bouleau solitaire dans le coin inférieur droit, et par une volée de marche se prolongeant en un long chemin bien visible qui passe un pont, se poursuit avec une seconde volée de marches et termine sa course à la maison, suivant la route de la Confrérie. La direction de la rivière et du sentier, la convergence des falaises indiquent l’Est, en direction des Monts Brumeux, là où s’oriente l’histoire.

Bilbo s’éveilla, le soleil du matin dans les yeux (Le Hobbit, chapitre 7, "Une étrange demeure", extrait)

Cette fois, on lui [Bilbo] permit de monter sur le dos d’un aigle et de s’accrocher entre ses ailes. Le souffle de l’air était partout sur lui et il ferma les yeux. Les nains criaient des adieux et se promettaient de récompenser le Seigneur des Aigles s’ils en avaient un jour l’occasion ; et quinze grands oiseaux déployèrent leurs ailes au flanc de la montagne. À l’Est, le soleil frôlait encore l’horizon. La matinée était fraîche, et la brume sommeillait au creux des vallées et serpentait de part et d’autre des cimes et au sommet des collines. Bilbo entrouvrit les yeux. Ils étaient déjà hauts dans les airs : le monde paraissait lointain et les montagnes disparaissaient rapidement derrière eux. Il referma les yeux et s’agrippa plus fermement.

Tolkien illustre ici les Monts Brumeux : les montagnes, belles mais menaçantes par leurs sommets déchiquetés couverts de neige, s’étendent de chaîne en chaîne jusqu’à l’horizon ténébreux. L’auteur minore le froid de ces lieux, et peut-être apporte un brin d’espoir à la quête de Bilbo en semant dans le paysage des courants jaunes de chaleur et en dissipant les ombres. Il est étonnant d’ailleurs de voir le hobbit chaussé de bottes noires, dont on ne mentionne jamais l’achat, alors qu’en véritable hobbit, il devrait aller pieds-nus. 

Le rapace est repris d’une chromolithographie d’Alexandre Thornburn représentant un aigle doré adolescent, tirée des Oiseaux des îles britanniques et leurs oeufs, de T. A. Coward (première serie, première édition, 1919) : Tolkien adapte l’illustration de départ en stylisant les plumes et en renforçant les couleurs.

Bilbo parvient aux huttes des Elfes des radeaux (Le Hobbit, chapitre 9, "Treize tonneaux à la dérive", extrait)

Ainsi M. Bessac finit tout de même par arriver dans un lieu où les arbres devenaient plus clairsemés de chaque côté. Un ciel plus pâle se dessinait entre leurs cimes. Le sombre cours d’eau s’élargit soudain et rejoignit le flot généreux de la Rivière de la Forêt, arrivée en trombe des grandes portes du roi. Au milieu de cette échancrure, à la surface des eaux qui glissaient imperceptiblement, se voyaient les reflets changeants et brisés de nuages et d’étoiles. Puis le flot pressé de la Rivière de la Forêt entraîna tous les fûts et les barriques vers sa rive septentrionale, où son  cours avait sculpté une large baie. Celle-ci était ceinturée de hautes berges qui donnaient sur une plage de galets, et du côté est, un petit promontoire rocheux s’avançait jusqu’au rivage. La plupart des tonneaux s’échouèrent dans ses eaux peu profondes ; d’autres se heurtèrent à sa jetée de pierre.

 

C’est l’illustration préférée de Tolkien. Après leur combat avec les araignées, la troupe de hobbits se fait capturer par les Elfes de la Forêt : seul Bilbo leur échappe, grâce au pouvoir de l’anneau. Les suivant jusqu’à leurs cavernes, il finit par libérer ses compagnons et les cache dans des tonneaux de vin vides, tonneaux rejetés dans la rivière grâce à une trappe prévue à cet effet. Bilbo se cramponne à l’un des barils et tous dérivent sur la rivière, jusqu’à ce qu’ils soient récupérés par les Elfes des radeaux qui transportent les tonneaux vides vers Bourg-du-Lac. Contrairement au texte qui fait se dérouler la scène de nuit, le jour est levé : peut-être ce soleil levant suggère-t-il la "renaissance" de la compagnie, après son enfermement au palais du roi des Elfes de la Forêt, Thranduil. Une fois encore, Tolkien se sert en expert de la gouache, en particulier pour l’eau claire autour des barils, le ciel matinal brillant et tout simplement la couleur du papier vierge.

Conversation avec Smaug (Le Hobbit, chapitre 12, "Des nouvelles de l'intérieur", extrait)

Smaug était étendu là, dragon de forme immense, rouge doré, et il dormait profondément. Un grondement émanait de ses mâchoires et de ses narines, ainsi que des volutes de fumée ; mais dans son sommeil, son feu couvait. En-dessous de lui, sous ses membres et sa longue queue enroulée, et partout autour de lui, éparpillés jusque dans les recoins les plus sombres, gisaient des tas et des tas de choses précieuses, de l’or brut ou finement ouvré, des gemmes et des joyaux, et de l’argent maculé de rouge dans l’embrasement de la salle. Smaug, les ailes repliées comme une chauve-souris de taille gigantesque, était étendu en partie sur le côté, de sorte que le hobbit ne pouvait voir sa partie inférieure et son long ventre pâle, tout incrustés de joyaux et de fragments d’or après qu’il fut resté si longtemps allongé sur ce somptueux lit. [...] Bilbo s’était déjà fait conter et chanter toute la richesse des dragons, mais la magnificence d’un tel trésor, la gloire qu’il évoque et la convoitise qu’il suscite, ne lui étaient jamais apparues aussi clairement. Son  cœur transpercé, envoûté, se remplit du désir des nains ; et il contempla, immobile, oubliant presque le redoutable gardien, l’or incalculable et inestimable...

Tolkien écrit qu’il n’existe pas de mots pour exprimer la réaction de Bilbo découvrant le trésor de Smaug : il a donc composé un tableau, amoncellement de richesses brillantes mais sinistres car parsemées des restes de leurs défenseurs. C’est peut-être le collier d’émeraudes de Girion, Seigneur de Dale, qui se trouve à côté de la fleur de lys terminant la queue de Smaug. Le joyau qui rayonne au sommet est certainement l’Arkenstone, le plus précieux des trésors pour les Nains. Le dessin représente Bilbo quand il entre pour la seconde fois dans la tanière du dragon, alors qu’il porte l’anneau magique : son invisibilité est suggérée par la vapeur qui l’environne.

IV. Le Seigneur des Anneaux

La rédaction du Seigneur des Anneaux a été entreprise à la demande de l’éditeur de Tolkien, George Allen & Unwin, suite au succès du Hobbit : douze ans ont été nécessaires pour écrire cette œuvre, divisée en trois volumes à cause du prix du papier trop élevé durant la période d’après guerre : La Communauté de l’Anneau, Les Deux Tours, Le Retour du Roi. L’histoire de l’anneau de pouvoir à détruire reprend certains personnages présentés dans Le Hobbit, mais est plus complexe et sombre que le premier roman de l’auteur. De multiples références et allusions au Silmarillion y sont également faites, insérant le récit dans la longue histoire de la Terre du Milieu sur laquelle Tolkien travaille depuis 1917.

La forêt de Lothlorien au printemps (Le Seigneur des AnneauxLa Communauté de l'Anneau, livre II, chapitre 6, "La Lothlorien", extrait)

Ils regardèrent dans la direction qu’il indiquait, et ils virent devant eux la rivière bondir vers le fond de la vallée, puis poursuivre son cours dans les terres basses pour se perdre dans une brume dorée. "Là sont les bois de Lothlorien ! dit Legolas. C’est la plus belle des résidences de mon peuple. Nuls arbres ne ressemblent à ceux de cette terre. Car, en automne, leurs feuilles ne tombent point, elles se muent en or. Ce n’est pas avant l’arrivée du printemps et l’éclosion de la nouvelle verdure qu’elles tombent, et alors les branches sont  chargées de fleurs jaunes ; et le sol du bois est tout doré, dorée est la voûte et ses piliers sont d’argent, car l’écorce des arbres est lisse et grise. C’est ce que célèbrent encore nos chants de la Forêt Noire. La joie emplirait mon cœur si je me trouvais sous les ramures de ce bois et que ce fut le printemps !"

Tolkien a tenté de traduire la beauté elfique des Mallorns de Lothlorien dans ce dessin au crayon, sans doute vers la fin de 1940, date où il commença à écrire sur le pays de rêve habité par les Elfes à l’Est de la Moria. Ce n’est pas là l’illustration d’une scène tracée dans Le Seigneur des Anneaux, car la visite de la Fraternité à Lothlorien se situe en hiver : ce tableau illustre de près le printemps en cette forêt tel que le décrit l’Elfe Legolas. Voici un bel exemple de la maturité technique de Tolkien maniant le crayon de couleur. Le dessin est très délicat, et pourtant le bois doré semble sans vie, à l’exception des branches qui oscillent doucement au sommet de l’œuvre, de quelques feuilles suspendues à mi-hauteur, et d’un trait de soleil un peu maladroit.

Orthanc (Le Seigneur des anneaux, Les Deux Tours, livre III, chapitre 8 "La route d’Isengard", extrait)

Toutes les routes descendaient entre leurs chaînes vers le centre. Là, se dressait une tour de forme merveilleuse. Elle avait été façonnée par les constructeurs d’autrefois qui avaient égalisé l’Anneau de l’Isengard, et pourtant elle ne paraissait pas être due à l’art des Hommes, mais avoir surgi de l’ossature même de la terre dans l’antique tourment des collines. C’était une pointe et une île de roc, noire et luisante : quatre puissants piliers de pierre à plusieurs côtés étaient soudés en un seul, mais près du sommet, ils s’ouvraient en cornes écartées aux pinacles aussi aigus que des fers de lance et aussi affilés que des couteaux. Entre eux était ménagé un étroit espace, où, sur un sol de pierre polie portant des inscriptions étranges, un homme pouvait se tenir à cinq cents pieds au-dessus de la plaine. C’était là Orthanc, la citadelle de Saroumane, dont le nom avait (à dessein ou par hasard) un double sens ; car, en langage elfique, "Orthanc" signifie "Mont du Croc", mais dans l’ancienne langue de la Marche, "Esprit rusé".

Tolkien a esquissé cette tour au dos vierge d’une copie d’examen en 1942. Orthanc est la tour de Saroumane le magicien renégat, située à l’intérieur de la forteresse d’Isengard, dont la puissance est abattue par les hommes de Rohan au combat du gouffre de Helm. Orthanc est décrit comme "un pic de pierre" situé au centre d’une chaîne de sentiers, "une tour de maçonnerie, assise sur assise, gradin sur gradin, chaque tambour de colonne étant plus petit que le précédent ; au final, un espace plat, étroit". De cette description, le dessin ne diffère que par le sommet, qui possède trois "dents" au lieu d’être ouvert. La tour rappelle une ziggourat de l’ancienne Mésopotamie, bien qu’elle soit plus circulaire que rectangulaire, avec des aspects de la Tour de Babel dessinée par des artistes comme Brueghel.

 

Notices alimentées pour partie par les textes de Wayne G.Hammond et Christina Scull, dans J.R.R. Tolkien Artiste et illustrateur.

 

 

 

 

 

Aubusson tisse Tolkien

Tolkien illustrateur

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Par Jean-François Luneau, enseignant-chercheur en Histoire de l’art à l’université Clermont-Auvergne.

John Ronald Reuel Tolkien (1892-1973) n’est pas seulement l’écrivain que l’on sait. Il est aussi un prodigieux illustrateur, et plusieurs de ses textes, publiés de son vivant ou à titre posthume, sont accompagnés de ses dessins.

Ayant pris l’habitude, à partir de 1920, d’envoyer chaque année à ses enfants une lettre signée par le Père Noël lui-même, Tolkien l’agrémente d’un ou plusieurs dessins extrêmement soignés qui suivent de près l’histoire narrée dans le courrier par le vieillard barbu. Pour Noël 1926, il dessine ainsi une Aurore boréale au pays du Père Noël. Deux ans plus tard, il présente un Ours polaire maladroit aidant le Père Noël à préparer les cadeaux. En 1933, il raconte et illustre comment, alors que le Père Noël dort du sommeil du juste dans sa chambre qu’il vient juste de remettre à neuf, son fidèle ours polaire, aidé des gnomes rouges, chasse les gobelins ayant envahi la cave où il prépare les cadeaux.

Cet art pour les enfants n’est évidemment pas la part la plus célèbre de l’œuvre de Tolkien, dont on connaît mieux les histoires dont la Terre du Milieu est le cadre. Puisant ses sources dans les poèmes épiques de la littérature anglo-saxonne comme Beowulf, les Sagas islandaises ou norvégiennes, les recueil des Eddas islandais, le Kalevala finnois, ou certains romans de William Morris, Tolkien se construit un imaginaire, une matière de la Terre du Milieu comme il existe une matière de Bretagne. C’est dans ce terreau, riche en figures et en mythes que Tolkien fait croitre ses personnages. Comme on tire sur un fil de laine pour en débrouiller la pelote, Tolkien dévide leur histoire, quitte à reprendre l’écheveau initial et à le compléter pour le rendre cohérent avec les grands romans achevés comme Le Hobbit ou Le Seigneur des Anneaux.

De nombreux dessins de Tolkien accompagnent ainsi la gestation de la Terre du Milieu, et illustrent sa géographie singulière. Les œuvres représentant des épisodes sont autant de prétexte pour montrer des lieux. Le Palais de Manwë sur les Montagnes du Monde au-dessus de Faërie, dessiné en 1928, représente le Taniquetil, la Haute Pointe Blanche, dominant la chaine des Pelóri, ces immenses murailles montagneuses qui protègent la frontière orientale de Valinor, le pays des Valar. À son sommet se trouve le palais du premier des Valar, Manwê, qui y règne avec son épouse Varda. Le Taniquetil est sans doute une de ces « montagnes vues au loin, qu’on escaladera jamais », que Tolkien évoque dans une de ses lettres à son fils Christopher (Lettre 96).

Le Bélériand, frange occidentale de la Terre du Milieu, est la terre où se déroulent les évènements du Premier Âge. Le lac Mithrim est situé au nord du Bélériand, en Hithlum. C’est sur ses rives que Fëanor remporte la deuxième bataille contre les armées de Morgoth, dite aussi la Bataille sous les étoiles. Glaurung part à la recherche de Túrin, est un des épisodes finaux du Lai des enfants de Húrin, composé entre 1918 et 1925, qui s’achève avec la mort du dragon Glaurung et le suicide de Túrin. Ce premier dragon créé par Morgoth, un Valar déchu, est aussi dangereux par le feu qu’il crache que par sa parole qui ensorcelle et ses yeux sans paupières qui hypnotisent.

Le Bélériand disparaît à la fin du Premier Âge, englouti avec la chute de Morgoth et la conflagration qu’elle provoque. L’île de Numénor, située à l’ouest du Monde, entre Valinor et la Terre du Milieu, ne connaît pas un meilleur sort. Siège d’un royaume fondé par les hommes, elle disparaît sous les eaux à la fin du Deuxième Âge. Au Troisième Âge, il ne reste que des souvenirs de sa grandeur passée, comme ce Tapis numénorien où la perfection géométrique de la forme est à l’image du royaume à ses débuts.

Le Hobbit, roman publié en 1937, est illustré par Tolkien dès les premières éditions, parfois de dessins en noir et blanc, comme Les Trolls, dont la stupidité disparaît dans l’évocation d’une sombre forêt magnifiée par le traitement monochrome. À l’instar de certaines œuvres citées auparavant, les figures humaines se fondent souvent dans un paysage grandiose. Rivendell, évocation de Fendevall, la Dernière Maison Hospitalière, est digne d’un paysage des Alpes suisses. Dans Bilbo s’éveille avec le soleil de l’aurore dans les yeux et dans Bilbo arrive aux huttes des elfes des radeaux, la majesté des paysages fait oublier les figures de Bilbo endormi, ou des nains, conquérants burlesques juchés sur des tonneaux. Enfin, dans la Conversation avec Smaug, un dragon à l’odorat affûté aussi bavard que pernicieux, Tolkien choisit le moment où Bilbo le salut : « Ô Smaug, de toutes les Calamités, la plus grande et la plus Terrible ».

Du Seigneur des Anneaux, vaste roman qui fait suite au Hobbit publié en 1954-1955, dans lequel Tolkien raconte pourquoi et comment les Elfes ont quitté la Terre du Milieu à la fin du Troisième Âge, on retient La forêt de la Lothlórien au printemps, ce « pays de Lórien », qui, aux yeux de Froddo, « ne portait aucune souillure » : une forêt atemporelle, hors de l’espace, peuplée de mallorns, les arbres aux feuilles d’or. Quant à La tour d’Orthanc élevée au centre du cercle de l’Isengard, un domaine confié à Sarouman par l’intendant du Gondor, l’image dessinée par Tolkien suscite peut-être moins de peur que le texte lui-même.

De la matière si riche de la Terre du Milieu, Tolkien a tiré de longs récits, façonné de nombreux textes, autre nom qu’on donne aux tissus selon une métaphore multimillénaire. Des dessins de Tolkien, on va maintenant tisser une tenture. Car, qu’ils relèvent du genre épique ou burlesque, qu’ils soient de simples paysages, les dessins de Tolkien se prêtent merveilleusement à leur transposition en tapisserie. À défaut de pouvoir visiter le palais du roi Théoden à Edoras, dont les murs sont meublés de tapisseries narrant la geste d’Eorl le Jeune, ancêtre des cavaliers du Rohan, on admirera la mémoire tissée de l’imaginaire de Tolkien.

Aubusson tisse Tolkien

Une adaptation tissée inédite

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Le point de départ de cette tenture Tolkien est un ensemble d’aquarelles et dessins originaux du célèbre auteur, conservé à la Bodleian Library d’Oxford, et dont la plupart ne mesurent qu’une vingtaine de centimètres de côté. C’est tout le savoir-faire aubussonnais que de réussir la transposition de ces petits formats en œuvres tissées de plusieurs mètres carrés qui devront restituer l’esprit des œuvres originales, pour créer une tenture dans l'esprit des tissages de l'époque des illustrations.

La première étape consiste à déterminer les formats finaux de chaque tapisserie, leur écriture technique, les gammes de couleurs des laines, pour créer l’unité de la tenture tout en respectant les œuvres originales.

Vient ensuite la réalisation des "cartons de tapisseries" servant de guides aux artisans lissiers pendant le tissage, à l’échelle des futures tapisseries. Bruno Ythier, conservateur de la Cité internationale de la tapisserie, présente ce travail de transposition : "C’est un savoir-faire aubussonnais qui est en place de puis un demi-millénaire. C’est le travail du cartonnier, il va transcrire l’œuvre. Ce n’est pas un simple agrandissement, les lissiers racontent souvent cette anecdote : vous partez d’une rose qui est minuscule sur le dessin, si vous l’agrandissez bêtement sans réfléchir, vous vous retrouvez avec un chou. Il faut retravailler l’agrandissement à mesure pour retrouver l’esprit du dessin original. Un ensemble de paramètres techniques doivent être pris en compte, notamment le matériau même de la laine, qui absorbe la lumière et implique que les couleurs doivent être montées en saturation au moment de la teinture pour obtenir des couleurs aussi éclatantes sur les tissages que sur les œuvres originales."

À la suite de la numérisation de chaque dessin en haute définition, pour permettre les agrandissements, un comité de tissage composé de la cartonnière Delphine Mangeret qui trace l’ensemble des cartons, du conservateur de la Cité de la tapisserie et du lissier référent René Duché, a été mis en place dès le printemps 2017 pour penser l’ensemble des contraintes de réalisation qui seront imposées aux lissiers chargés des tissages. Les ateliers de lissiers sont sélectionnés sur présentation d’échantillons.

Le premier carton, qui donne le ton à l’ensemble de la tenture, est en cours de réalisation par la cartonnière Delphine Mangeret. Le choix de cette pièce comme étalon graphique pour l’ensemble de la tenture a été motivé par son caractère très "tapisserie", par ses similitudes avec les réalisations des années 1930 au sein de l’École nationale d’Art décoratif d’Aubusson, inspirant au comité de tissage un parti-pris d’interprétation ancien, que l’École avait remis en avant avec l’usage de couleurs pures et une écriture technique très marquée, inspirée de la tapisserie des XVe et XVIe siècles, peu utilisée aujourd’hui.

Le carton de l’œuvre Bilbo comes to the Huts of the Raft-Elves donnera lieu à un premier tissage dès l’automne 2017, à la suite d’un appel d’offres lancé auprès des différents ateliers privés de la région d’Aubusson-Felletin.

L’atelier en charge du tissage, qui sera connu à la mi-novembre 2017, sera accueilli au sein de l’atelier de la Cité, dont le métier à tisser de 8 mètres de long est mis à disposition des lissiers pour des commandes de grande envergure. Cet atelier sera accessible aux visiteurs en groupes accompagnés quatre fois par semaine.

Découvrez le travail de préparation au tissage en vidéo :

 

Aubusson tisse Tolkien

Renouer avec la tradition des grandes tentures narratives en tapisserie d'Aubusson

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Ce projet est né d’une réflexion sur ce que pourrait être une grande tenture à sujet littéraire aujourd’hui. Le nom de J. R. R. Tolkien s’est imposé rapidement, comme l’une des plus grandes sagas littéraires du XXe siècle.

Quatre séries structurent le projet en lien à différents ouvrages de l’auteur : Les Lettres du Père Noël (recueil de lettres écrites et illustrées par J. R. R. Tolkien pour ses enfants entre 1920 et 1942), Le Hobbit, Le Seigneur des anneaux, ainsi que Le Silmarillion (œuvre publiée à titre posthume en 1977 par le fils de J. R. R. Tolkien, Christopher Tolkien), qui retrace les premiers Âges de l’univers de la Terre du Milieu, cadre des romans. Treize tapisseries murales seront réalisées. La quatorzième œuvre, Numenorean Carpet, est un tapis ; ce qui représentera environ 130 m2 de tissage au total. Cela prendra des mois de réalisation minutieuse au sein des ateliers artisanaux de tapisserie à Aubusson et en Creuse, selon les techniques de la tapisserie d’Aubusson telles que les a reconnues l’UNESCO en les inscrivant au Patrimoine culturel immatériel de l’humanité en 2009.

Un tel projet de mise en valeur de ce pan majeur du travail de l’auteur est inédit. Tisser en tapisserie d’Aubusson cette série de quatorze pièces d’après les œuvres graphiques de J. R. R. Tolkien, est aujourd’hui très innovant dans le monde de la tapisserie, car c’est faire le pont avec les grandes tentures narratives (séries de tapisseries illustrant des épisodes d’un récit) des XVIIe et XVIIIe siècles alors créées en référence à d’importants textes littéraires (L’Odyssée d’Ulysse du poète Homère, ou Renaud et Armide tiré de La Jérusalem délivrée par Torcato Tasso, etc.). Ce lien direct à la littérature s’est perdu aux XIXe et XXe siècles.

Aujourd’hui, au XXIe siècle, ce projet de tissage des œuvres graphiques de J. R. R. Tolkien possède une singularité supplémentaire : celle de bénéficier d’une iconographie elle-même créée par l’auteur des récits littéraires, ce qui est une première dans l’histoire des grandes tentures narratives.

C’est avec respect des œuvres originales que la Cité de la tapisserie s’engage à ce croisement patrimonial entre la tapisserie d’Aubusson, art décoratif majeur, et les œuvres graphiques de J. R. R. Tolkien si promptes à devenir des tapisseries historiques tant elles font partie intégrante d’une « mythologie actuelle ». Le projet de tenture tissée invite, par sa monumentalité, à une immersion inédite dans l’imaginaire de J. R. R. Tolkien. À l’instar de L’Histoire d’Alexandre d’après Charles Le Brun ou encore de L’Odyssée d’Ulysse d’après Isaac Moillon, c’est à la fois l’univers narratif et graphique de J. R. R. Tolkien qui va traverser les âges aux côtés de ses livres.